Este espaço destina-se a trabalhar atividades diversas do Colégio HMS - Comecinho de Vida (Maricá), nos conteúdos de História, Filosofia e Sociologia.
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Temos entre 1945-1964 a fase da redemocratização política iniciada com a queda de Getúlio Vargas e o Estado Novo e que vai até a tomada do poder pelos civis e militares em 1964.
Neste período sucederam-se os presidentes Dutra, Vargas novamente, Juscelino, Jânio e Jango. Sendo que apenas Dutra e Juscelino Kubitscheck chegaram ao fim de seus mandatos.
Vamos fazer uma rápida visitação a este período, olhando para os três últimos governos eleitos.
1)Sobre o Estado Novo explique o papel do chamado Plano Cohen e as características do regime implantado por Vargas em 1937.
2)A criação da CLT (Consolidação das Leis do Trabalho) teve por objetivo?
3)Nos anos de 1930 não só o Brasil como vários países latino-americanos organizaram regimes reformistas com o objetivo de controlar os trabalhadores. Estes regimes eram conhecidos como?
4)A radicalização política tanto da Direita, como da Esquerda, conduziram o Brasil a que tipo de situação em 1937?
5)O voto secreto foi instituído no Brasil em 1934 (regime constitucional varguista) ou em 1937 (regime ditatorial)?
6)Sobre o Estado Novo faça uma breve descrição de suas características.
Estabeleça a distinção entre a concepção de trabalho na Antiguidade e na Idade Moderna.
2.
Releia a citação de Foucault no tópico “A era do olhar: a disciplina” e explique a relação que o filósofo estabelece entre disciplina, utilidade e obediência.
Ao longo deste capítulo, discutimos as diferentes faces do processo de socialização e de controle social. Vimos algumas análises sociológicas sobre o tema e como elas nos ajudam a compreender a realidade social e o modo como os indivíduos e grupos agem na sociedade. Tendo como base os conteúdos estudados, responda às perguntas a seguir
1.
Em que consiste o processo de socialização e quais tipos de socialização podem ser identificados?
2.
Explique a diferença entre grupos e instituições sociais.
3.
De que modo o controle social permite estabelecer uma previsibilidade no comportamento dos indivíduos e grupos sociais?
4.
Analise o impacto das tecnologias da informação nos processos de socialização e de interação social atualmente.
A noção de trabalho não pode ser vista de modo generalista e universal. Cada sociedade, em contextos históricos determinados, produziu significados distintos para a existência e reprodução dessas atividades. Assim, a Sociologia buscou não apenas compreender a imensa gama de significados do trabalho em contextos diferenciados, mas também como diversos pensadores abordaram conceitos relacionados ao “mundo do trabalho”. Essas análises ajudam a compreender a evolução das atividades laborais desde os tempos antigos até a contemporaneidade.
A partir dessas afirmações, responda às questões a seguir:
1.
Compare a origem latina do termo trabalho com seu significado no mundo atual.
2.
De que modo Marx e Durkheim abordam a noção do trabalho na sociedade capitalista?
“Independente dos conceitos ou da nomenclatura que se queira usar, que podem estar baseados em determinados aspectos que se queira valorizar, não há dúvidas acerca das mudanças que atravessaram o mundo do trabalho nas últimas décadas do século XX. Num cenário semovente de economia altamente globalizada e competitiva, as empresas buscaram se reestruturar para enfrentar os tempos novos e instáveis. Esta reestruturação teve lastro na chamada revolução microeletrônica, mas também, em alguns casos mais fortemente, em novas formas de organização da produção. Como diziam seus promotores, no mundo enxuto, produzir-se-ia mais, e melhor, com menos gente. Passaram a estar presentes, no dia a dia das pessoas, temas como flexibilização, desregulamentação, empregabilidade etc. Nesse sentido, a entrada do capitalismo em um novo momento, baseado em novas formas de acumulação, mudou a paisagem que se tinha até ali em termos da vida no trabalho e fora dele, e que havia caracterizado o que se convencionou chamar de fordismo. Mas tal processo se particulariza em termos nacionais. Assim, precisamos ter cuidado com um tipo de visão de que tudo mudou de maneira tão radical, em todos os países, da mesma forma. Tomando nosso país como exemplo, ainda que se possa constatar a emergência de um novo padrão de organização do trabalho alternativo ao fordismo, não seria correto dizer que já teria ocorrido uma ruptura com os princípios fordistas, seja em termos práticos da empresa, seja em termos da teoria. Assim, em muitos casos, o que temos nos países ‘periféricos' seria um quadro no qual métodos e práticas tayloristas, utilizados em processos de produção estandardizada, sem muita preocupação com a qualidade, conviveriam com experiências pontuais de inovação organizacional e tecnológica.”
SANTANA, Marco Aurélio. Revista do Instituto Humanista Unisinos. (Disponível em: <www.ihuonline.unisinos.br/index. php?option=com_content&view=article&id=1760&secao=256>. Acesso em: 28 jun. 2013).
Considerando as discussões sobre o mundo do trabalho atual, é correto afirmar que no texto:
O autor defende que o processo de reestruturação produtiva é semelhante em todos os países, visto que é um fenômeno global.
O autor defende que o processo de reestruturação produtiva, apesar de global, deve ser analisado a partir dos diferentes contextos nacionais.
O autor defende que o fordismo é um sistema obsoleto e que não é mais encontrado em nenhum país que tenha experimentado o modelo de acumulação flexível.
O autor defende que no Brasil não houve influência do processo de reestruturação nas relações de trabalho, pois no país o fordismo continua reinando absoluto.
O autor defende que não houve ruptura no sistema de produção e organização do trabalho nas últimas décadas e a chamada acumulação flexível é uma utopia.
1)UFCE) Dispostos a participar do lucrativo comércio de especiarias, realizado pelos portos do levante mediterrâneo e controlado pelos venezianos, os portugueses buscaram um caminho alternativo. Em 1498, Vasco da Gama conseguiu chegar à Índia:
2)(PUC-SP)
“Quem quer passar além do Bojador, Tem que passar além da dor. Deus ao mar o perigo e o abismo deu, Mas nele é que espelhou o céu.”
Fernando Pessoa, “Mar Português”, in Obra poética. Rio de Janeiro, Editora José Aguilar, 1960, p. 19
O trecho de Fernando Pessoa fala da expansão marítima portuguesa. Para entendê-lo, devemos saber que:
3)(Poli) Os europeus ocidentais, com exceção de alguns comerciantes empreendedores, italianos e judeus, conheciam apenas vaga e fragmentariamente as grandes civilizações asiáticas e norte-africanas. Estas, por sua vez, sabiam pouco ou nada da Europa que existia no norte dos Pirineus e da África ao sul do Sudão (…), e desconheciam tudo acerca da América. Foram os pioneiros portugueses e os conquistadores castelhanos da orla ocidental da cristandade que uniram, para o melhor e para o pior, os ramos diversificadores da grande família humana.
Charles Boxer, O Império Marítimo Português, 1415-1825
Acerca da expansão marítima e de suas conseqüências, podemos afirmar que:
4)(UEL-PR) Para compreender a expansão marítima nos séculos XV e XVI, é necessário considerara a importância da cartografia. Sobre o tema, é correto afirmar que os cartógrafos representaram o mundo:
5)(Fuvest-SP) “Antigamente a Lusitânia e a Andaluzia eram o fim do mundo, mas agora, com a descoberta das Índias, tornaram-se o centro dele”. Essa frase, de Tomás de Mercado, escritor espanhol do século 16, referia-se:
