2026 - Bateria de 15 Questões 2º Ano - 2º Trimestre

Questão 01

O apogeu do absolutismo ocorreu em meados do século XVII, sendo a França o país onde melhor se manifestou esse tipo de governo, que priorizava:

a) A concentração dos poderes na mão do rei.

 

b) A divisão de poderes em três: Executivo, Legislativo e Judiciário.

 

c) A figura da Igreja acima de todas as instituições políticas.

 

d) A prática de eleições livres.

Questão 02

Com o declínio do mundo feudal, as relações comerciais aumentaram e a necessidade de expandir os mercados consumidores também. Começaram, então, a expansão comercial e a busca de metais preciosos no mundo. Esta prática econômica recebeu o nome de:

a) Socialismo

 

b) Liberalismo

 

c) Mercantilismo

 

d) Feudalismo

Questão 03

O absolutismo inglês ocorreu durante o reinado da dinastia Tudor que foi marcado por:

a) Ao fortalecimento do poder real e da nobreza, em detrimento da burguesia.

 

b) A submissão da Igreja ao poder real através da criação da Igreja Anglicana.

 

c) Supremacia inglesa na Europa e na colonização americana.

 

d) Aumento das funções do parlamento.

Questão 04

“A palavra “absolutismo” descreve os governos monárquicos nos qual o poder do rei, por não sofrer grandes limitações ou restrições, é considerado absoluto. (...) Porém, apesar de centralizado e forte, o poder absolutista era limitado”.

(Adaptado do site “Tudo é História” https://sites.google.com/site/historia1958/orientacoes-aos-alunos-sobre-a-mostra-cultural-35-anos-da-emef-sebastiana-cobra).

Quais eram as limitações do rei absolutista?

a) Os senhores feudais e seus exércitos particulares.

 

b) As minorias religiosas e os ministros.

 

c) Os costumes, a Igreja Católica e o Parlamento.

 

d) Os privilégios da nobreza e as corporações de ofício.

Questão 05

É impossível pensar o Absolutismo sem mencionar o Mercantilismo. A união entre os dois pensamentos, um político e outro econômico, fez surgir o Estado Moderno.

Qual alternativa NÃO resume a relação entre ambos?

a) Com o absolutismo, os burgueses puderam contar com uma legislação unificada que garantia a centralização de impostos, estímulo ao comércio e uma única moeda em todo território.

 

b) As práticas mercantilistas privilegiavam o monopólio comercial e a busca de metais que ajudaram os monarcas absolutistas a consolidar seu poder frente à nobreza tradicional.

 

c) O mercantilismo representou a valorização da atividade agrícola, que possibilitou o soberano apoiar-se na nobreza feudal para fortalecer seu poder.

 

d) O Absolutismo e Mercantilismo andaram juntos, pois a centralização política beneficiava aos negócios da burguesia e o rei poderia contar com a financiação desta para seus projetos de expansão territo

Questão 06

Durante a monarquia absoluta vivia-se a arte barroca que se encaixou no projeto político dos soberanos.

Assinale alternativa que melhor expressa a relação entre o barroco e o Absolutismo.

a) O exagero, as formas curvas e a religiosidade foram usados para exaltar a figura do rei.

 

b) O barroco foi um movimento estritamente religioso que não ocorreu nos palácios.

 

c) As mensagens dualistas do barroco como o sofrimento/redenção, tristeza/alegria, pecado/redenção foram empregados somente pelos reis da Península Ibérica para exaltar a figura real.

 

d) A monarquia francesa foi a única a encomendar quadros grandiosos a fim de perpetuar a imagem do monarca.Questão 07

QUESTÃO 7

O rompimento do mundo feudal provocou o surgimento dos “Estados Modernos” na Europa ocidental nos séculos XV e XVIII.

Assinale a alternativa que o descreve corretamente:

a) Ascensão da burguesia industrial no poder, acompanhada de liberalização econômica e descentralização administrativa.

 

b) Centralização administrativa, seguida da formação de uma burocracia e montagem de um exército nacional, em detrimento dos corpos armados feudais.

 

c) Auxílio à produção industrial por parte do Estado através da eliminação das taxas feudais e, por consequência, ajuda às artes por meio do mecenato.

 

d) Desenvolvimento da economia agrária, onde a burguesia e o apoio popular jogou um papel fundamental.

Questão 08

Quem quiser praticar a bondade em tudo o que faz está condenado a penar, entre tantos que não são bons. É necessário, portanto, que o príncipe que deseja manter-se aprenda a agir sem bondade, faculdade que usará ou não, em cada caso, conforme seja necessário. […]

MAQUIAVEL.O príncipe.Apud: ARANHA, Maria Lucia de Arruda. Maquiavel – A lógica da força. São Paulo: Moderna, 1993.

A citação acima demonstra que:

a) O governante absolutista deveria se colocar acima do Bem e do Mal se quisesse dirigir a República.

 

b) O dirigente era livre para agir como desejasse, sem medo à represálias.

 

c) Maquiavel aconselha que o príncipe deveria estar preparado para a guerra, se esta fosse para o bem do seu país.

 

d) O autor explica que o líder não deve agir conforme seus sentimentos e sim de maneira objetiva.

Questão 09

Durante os séculos XVI e XVII, a França foi marcada pelas lutas religiosas entre calvinistas e católicos. A alternativa encontrada pelo governo real foi criar uma política que extinguisse as crises motivadas por estas questões, consagrada através do Edito de Nantes, promulgado em 1598.

Assinale a alternativa correta sobre o Edito de Nantes.

a) Concedia liberdade de culto aos protestantes, com o objetivo de eliminar os conflitos provocados pela intolerância religiosa.

 

b) Regularizou a situação das minorias religiosas na França como judeus e protestantes.

 

c) Deu prioridade aos calvinistas para aceder a cargos públicos e educar seus filhos em escolas protestantes em detrimento dos católicos.

 

d) Extinguiu a Igreja Católica na França provocando o fechamento de escolas religiosas e mosteiros.

QUESTÃO 10

Nada havendo de maior sobre a terra, depois de Deus, que os príncipes soberanos, e sendo por Ele estabelecidos como seus representantes para governarem os outros homens, é necessário lembrar-se de sua qualidade, a fim de respeitar-lhes e reverenciar-lhes a majestade com toda a obediência, a fim de sentir e falar deles com toda a honra, pois quem despreza seu príncipe soberano despreza a Deus, de Quem ele é imagem na terra.

BODIN, Jean. Les six livres de la Republique (Os seis livros da República). Paris: Fayard, 1986. Apud: CHEVALLIER, Jean-Jacques. As grandes obras políticas de Maquiavel a nossos dias. Rio de Janeiro: Agir, 1976.p. 60-1

Para Jean Bodin, o soberano absolutista deveria:

a) Tomar como exemplo os soberanos da Antiguidade para aprender a governar sua nação.

 

b) Aproximar-se da religião a fim de ser capaz de governar a partir dos ensinamentos bíblicos.

 

c) Ser duro com aqueles que fizessem oposição à sua pessoa e ao governo.

 

d) Entender as necessidades do povo e satisfazê-las como um meio de garantir a paz.

Questão 11

(UFNR) O pensamento político e econômico europeu, em fins do século XVII e no século XVIII, apresentou uma vertente de crítica ao Absolutismo e ao Mercantilismo, predominantes na Europa, na Idade Moderna. Qual das ideias abaixo caracteriza essa nova corrente de pensamento?

a) É necessária a regulamentação minuciosa de todos os aspectos da vida econômica para garantir a prosperidade nacional e o acúmulo metalista.

 

b) O Estado, com função de polícia e justiça, deve ser governado por um rei, cuja autoridade é sagrada e absoluta porque emana de Deus.

 

c) A fim de proteger a economia nacional, cada governo deve intervir no mercado, estimulando as exportações e restringindo as importações.

 

d) O poder do soberano era ilimitado, porque fora fruto do consentimento espontâneo dos indivíduos para evitar a anarquia e a violência do estado natural.

 

e) O Estado, simples guardião da lei, deve interferir pouco, apenas para garantir as liberdades públicas e as propriedades dos cidadãos.

Roteiro de Estudos para a Prova de História - 3º Ano 3º Trimestre

HISTÓRIA

A CRISE DO SOCIALISMO

• O sentido das Perestroika  e Glasnost;
• Os efeitos das reformas no Leste europeu;
• Comparativo entre as trajetórias reformistas na URSS e China.

O REGIME AUTORITÁRIO NO BRASIL

• O Ato Institucional Nº 5;
• O Plano Cruzado;
• A crise do Regime de 1964 e sua relação com os choques do petróleo de 1973/1979;
• Os diferentes planos de estabilização;
• Características da Constituição de 1988.

Roteiro de Estudos para a prova de História - 9º Ano 3º Trimestre

HISTÓRIA

ERA VARGAS

• Razões para a Revolução de 1930;
• Novidades da Constituição de 1934;
• Motivos para o estabelecimento do Estado Novo;
• O Plano Cohen;
• A queima das bandeiras estaduais - motivo;
• Características do Estado Novo;
• Legislação trabalhista no Estado Novo;
• O papel do Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP).

Nazi-fascismo

• A ideologia do fascismo;
• Características;
• Símbolos fascistas;
• Genocídio/Holocausto;
• O papel dos campos de concentração/extermínio dentro do Holocausto.

Segunda Guerra Mundial

• Os blocos rivais: Aliados e o Eixo;
• A participação brasileira;
• Análise de gráfico sobre as vítimas;
• O conceito de Lebensraum - ou Espaço Vital.

Projeto de Vida

Aprofundando sobre a Segunda Guerra Mundial.

Historiando

História 2º ano - Atividade de fixação

Questão 1 - Enumere os ideais das reformas religiosas que ocorreram no decorrer do século XVI, apresentados abaixo, de acordo com os seguintes representantes dos movimentos reformistas:

1. Luteranos; 2. Calvinistas; 3. Anabatistas; 4. Contrarreformistas.

( ) Defendiam a liberdade de consciência em matéria de fé.

( ) Defendiam a justificação pela graça e as obras.

( ) Acreditavam que apenas a fé na promessa divina era eficaz para a salvação.

( ) Acreditavam que, na predestinação divina, havia eleitos e condenados.

A sequência correta, de cima para baixo, é:

a) 2, 3, 1, 4.

b) 1, 2, 4, 3.

c) 4, 1, 2, 3.

d) 3, 4, 1, 2.

Questão 2 – A Europa do século XVI assistiu ao surgimento de novas religiões cristãs, dentre as quais destacam-se a Luterana, a Calvinista e a Anglicana. A despeito das características que conferem especificidade a cada uma delas, observam-se elementos que as aproximam entre si. Um desses elementos é a:

a) celebração dos cultos nas línguas faladas pelos fiéis.

b) ausência de hierarquia eclesiástica.

c) tolerância em relação às demais religiões cristãs.

d) afirmação da primazia da igreja sobre o Estado.

e) crítica às estruturas sociais vigentes.

Questão 3-  As transformações religiosas do século XVI, comumente conhecidas pelo nome de Reforma Protestante, representaram no campo espiritual o que foi o Renascimento no plano cultural; um ajustamento de ideias e valores às transformações socioeconômicas da Europa. Dentre seus principais reflexos, destacam-se:

a) a expansão da educação escolástica e do poder político do papado devido à extrema importância atribuída à Bíblia.

b) o rompimento da unidade cristã, expansão das práticas capitalistas e fortalecimento do poder das monarquias.

c) a diminuição da intolerância religiosa e fim das guerras provocadas por pretextos religiosos.

d) a proibição da venda de indulgências, término do índex e o fim do princípio da salvação pela fé e boas obras na Europa.

e) a criação pela igreja protestante da Companhia de Jesus em moldes militares para monopolizar o ensino na América do Norte.

Questão 4- A Europa Ocidental, nos séculos XV e XVI, sofreu diversas transformações políticas, econômicas e sociais. Sobre essas transformações podemos afirmar que:

l – o Humanismo e o Renascimento foram movimentos intelectuais e artísticos que privilegiaram a observação da natureza.

2 – a Reforma Luterana, identificando-se com os segmentos camponeses alemães, difundiu-se em virtude da centralização do Estado alemão.

3 – a Reforma Calvinista aproximava-se da moral burguesa, pois encorajava o trabalho e o lucro.

4 – a reação da Igreja Católica, denominada Contra-Reforma, através do Concílio de Trento (1545), tentou barrar o avanço protestante, alterando os dogmas da fé católica.

As afirmativas corretas são:

a) apenas l e 2.

b) apenas l e 3.

c) apenas l e 4.

d) apenas 2 e 3.

e) apenas 2 e 4.

Questão 5 – O Ato de Supremacia, promulgado por Henrique VIII, na Inglaterra, contribuiu para:

a) divulgar intensamente a doutrina calvinista no país, sobretudo na região da Escócia.

b) iniciar a expansão externa, formando, assim, as bases do império colonial inglês.

c) promover a reforma anglicana, ao mesmo tempo em que contribuiu para a centralização do governo.

d) implantar o catolicismo no reino, o que foi acompanhado de repressão aos reformistas.

e) restaurar os antigos direitos feudais, que foram limitados pela Magna Carta de 1215.

Questão 6- “Se um homem não trabalhar, também não comerá” – São Paulo

O texto acima traduz a ideia defendida pelo:

a) Protestantismo de Lutero;

b) Protestantismo de Calvino;

c) Catolicismo da Idade Média;

d) Catolicismo da Contrarreforma.

Exercício de Fixação - História 1º ano 2022

01)Uma das características a ser reconhecida no feudalismo europeu é:

a)A sociedade feudal era semelhante ao sistema de castas.

b)Os ideais de honra e fidelidade vieram das instituições dos hunos.

c)Vilões e servos estavam presos a várias obrigações, entre elas, o pagamento anual de capitação, talha e banalidades.

d)A economia do feudo era dinâmica, estando voltada para o comércio dos feudos vizinhos.

e)As relações de produção eram escravocratas.

02)Podemos definir o feudalismo, do ponto de vista econômico, como um sistema baseado na produção, tendente à autossuficiência, sendo a agricultura seu principal setor. Politicamente o feudalismo caracterizava-se pela:

1. a)existência de legislação específica a reger a vida de cada feudo.
2. b)atribuição do poder executivo à igreja.
3. c)relação direta entre posse e soberania dos feudos, fragmentando assim o poder central.
4. d)absoluta descentralização administrativa.

03)Analise as alternativas abaixo que tratam das características do feudalismo e indique qual delas está incorreta.

1. a)O servo ficava preso ao senhor feudal, devendo-lhe fidelidade, obediência e obrigações pessoais, bem como o pagamento de diferentes impostos.
2. b)A Igreja, além de possuir uma grande quantidade de feudos e, consequentemente, ser a maior proprietária de terras, foi também a responsável pela difusão de valores culturais e religiosos da Idade Média.
3. c)Na Baixa Idade Média, a sociedade feudal era essencialmente agrária, portanto a terra era a maior riqueza que alguém poderia possuir, ou seja, a terra foi a base econômica do sistema feudal.
4. d)Em relação aos aspectos políticos, o monarca era a autoridade máxima e absoluta. Neste sentido, os senhores feudais não detinham autonomia nas áreas militar e judicial, sendo impedidos ainda de cunharem suas próprias moedas.
5. e)Os servos poderiam ser ex-escravos, camponeses ou demais homens livres que recebiam casa e terra para cultivar. Esses servos eram submetidos espontaneamente ou não ao poder dos grandes senhores.

04)Leia o trecho abaixo sobre o trabalho de um camponês durante a Idade Média.

Os tributos anuais pagos por um camponês francês chamado Guichard – que viveu na Borgonha (atual França), não longe das propriedades do bispo Mâcon – eram típicos desses acordos. A cada páscoa, ele dava ao cônego Étienne, seu senhor, um cordeiro; na estação do feno, devia-lhe seis peças de dinheiro. Quando chegava a época da colheita, Guichard era obrigado a dar uma medida generosa de aveia, bem como se reunir com outros camponeses para oferecer um banquete ao cônego. Na colheita da uva, Guichard pagava nova quantia em dinheiro, além dos três pães e um pouco de vinho. Estava livre de obrigações durante os magros meses de inverno até o início da quaresma, quando o senhor aguardava um capão. Na metade deste período de penitência, devia mais seis peças de dinheiro, e logo depois chegava o momento de sacrificar o cordeiro da páscoa e recomeçar todo o ciclo (...)

Campanhas sagradas: 1100-1200. Rio de Janeiro: Time Life/Cidade Cultural, 1990. p. 31. (retirado de VICENTINO, C.; DORIGO, G. História para o ensino médio. História Geral e do Brasil. São Paulo: Scipione, 2006. 2ª Edição. p. 100.)

Agora analise as afirmativas abaixo.

I – Além dos assuntos religiosos, o clero também se dedicava à exploração do trabalho dos servos, em terras pertencentes à igreja.

II – As atividades econômicas de produção e pagamento de tributos pelos servos eram marcados no tempo tanto em relação às estações climáticas quanto às datas religiosas.

III – Os tributos pagos pelo servo ao seu senhor constituíam-se apenas de pagamento em espécies, não havendo pagamento monetário.

IV – Além do pagamento de tributos e serviços individuais, os servos eram obrigados a oferecerem coletivamente ao senhor alguns serviços e produtos.

Em relação às afirmativas acima é possível dizer que:

1. a)todas estão incorretas.
2. b)apenas I e II estão incorretas.
3. c)nenhuma está incorreta.
4. d)apenas a III está incorreta.
5. e)apenas I, III e IV estão incorretas.